martes, 19 de julio de 2011

Hemorroides

Hemorroiditis.

Que es la hemorriditis? Literalmente significa inflamación de las hemorroides.
De inicio es bueno aclarar que todo el mundo tiene hemorroides pero  que no todos están enfermos de estas, es decir, se llama hemorroides a un conjunto de vasos sanguíneos que confluyen en el ano y que se conocen con el nombre de plexo hemorroidal.
La hemorroiditis por lo tanto se refiere a la inflamación varicosa de las venas hemorroidales.

Existe además un conjunto de enfermedades que por proximidad se les ha llamado también hemorroiditis o enfermedad hemorroidal aunque las venas y arterias hemorroidales no estén involucras en el mal y son:
·         Fisura anal
·         Absceso anal
·         Fistula anal.


Antes de entrar en detalles hagamos un poco de historia.  500 años AC, ya  Hipócrates hablaba de las hemorroides; en aquellos años se trataban quemándolas con un hierro caliente o cortándolas con un objeto afilado. Este procedimiento quirúrgico se llevaba con el paciente de pie sobre un banco o pedestal y el torso recostado sobre una mesa, durante el proceso, el médico y sus ayudantes estimulaban los gritos del paciente ya que la contracción de la musculatura abdominal y pélvica aumenta durante el grito produciendo mayor prolapso del ano, permitiendo un corte más profundo.

También podemos encontrar en la literatura de la edad media información sobre eta enfermedad y por las imágenes de la época vemos que no se había progresado mucho en cuanto a la técnica quirúrgica.

Un caso muy interesante es el del Emperador Napoleón Bonaparte quien perdió la batalla Waterloo, debido a que por dolor de las hemorroides tuvo que demorar varias horas el ataque contra las fuerzas inglesas, lo que le dio una ventaja estratégica a sus enemigos  frustrándose por esta enfermedad sus sueños de unificar a Europa bajo su mandato.

Este breve análisis de la historia de la enfermedad es suficiente para desmentir a aquellos que dicen que es una enfermedad propia de la vida moderna. Como ya hemos visto hay registros históricos de más de 2,500 años.

Volvamos  ahora a las 4 enfermedades que se han denominado hemorroiditis:

·         Fisura anal.
Es una laceración del tejido mucoso del ano que causa dolor exquisito y hemorragias de leves a moderadas que
manchan de rojo carmesí las heces fecales. La genera la presión
ejercida por el recto sobre un bolo fecal grueso y muy compacto. Producen un círculo
vicioso de estreñimiento y dolor, ya que se
 lastima al evacuar y el paciente amedrentado por el dolor pospone el momento de la evacuación,
 lo que produce mayor estreñimiento y 
consecuentemente más dolor cuando inevitablemente este tenga que evacuar.


Absceso anal
Es una fisura infectada generalmente por e- coli y ocasionalmente por otros microorganismos y en algunas ocasiones infecciones mixtas o cruzadas. Suele producirse un canal (orificio) que comunica la parte interna del ano con la región perineal y que supura constantemente.


Fistula anal.
Es el mismo absceso cuando la infección ha creado una salida por el cual supura un fluido purulento. Normalmente son concurrentes a enfermedades de las criptas, pero si no existe alteración en estas, deberá considerarse el diagnóstico diferencial con una colitis granulomatosa, la ileítis regional, el linfogranuloma venéreo, cáncer, cuerpo extraño, o la tuberculosis rectal. Lo anterior si también la fístula anal penetra el recto por arriba de la línea pectina

Hemorroiditis
internas y/o externas

Se debe a la inflamación de las venas hemorroidales internas o externas. Estas
venas que son extraordinariamente flexibles se suelen prolapsar por el esfuerzo para evacuar en los casos de estreñimiento y en ocasiones  se puede observar un vesícula o bolsa que ha salido de la parte interna del ano y en otros casos lo que observamos es la inflamación de las venas hemorroidales externas.


Tratamiento.
Además de llevar al pie de la letra el tratamiento que le haya indicado su médico le sugerimos probar lo siguiente:

1.   Un vaso de agua (16 onzas) tibia en ayunas.
2.   Un Vaso de agua fresca (no fría) 30 minutos antes de cada comida.
3.   Un vaso de agua fresca 2 horas después de cada comida.
4.   Un vaso de agua antes de ir a dormir.

Además:

5.   Consuma solo pan integral

6.   Jugo de (papaya) lechosa y/o tamarindo todos los días.

7.   Baño de asiento frio a 14 grados celcius.

8.   Aplicación local de crema Antihemorroidal  Fedores (de Geonatura)



domingo, 17 de julio de 2011

Cristo en el Apocalipsis

Hace varios años conversando con un hermano, me dijo que no le gustaban los sermones basados en el libro Apocalipsis, que prefería los temas Cristo céntricos. Me quede pensando en lo acababa de escuchar,  algo perplejo por aquella revelación. Un cristiano de larga data acababa de afirmar que el libro de Apocalipsis no era Cristo céntrico y desde ese momento comencé a buscar a Cristo en Apocalipsis.
En el capitulo uno de Apocalipsis, Juan, luego de identificar a Cristo por su nombre nos da una extensa lista de calificativos que usará en todo el resto del libro para referirse a Jesús que es el centro de la visión, veamos:
Apocalipsis 1:4-8
1.      El que es y que era y  que ha de venir  = Jesús
2.      Testigo fiel      = Jesús
3.      El primogénito de los muertos = Jesús
4.      El soberano de los reyes de la tierra  = Jesús
5.      El que nos ama, nos amó y nos lavó de nuestros pecados  con su sangre = Jesús
6.      Nos hizo reyes y sacerdotes par dios su padre = Jesús
7.      El alfa y la omega, el principio y el fin  =  Jesús
8.      Viene con las  nubes de los cielos = Jesús
9.      Todo ojo le verá  = Jesús
10.  Los linajes de la tierra harán lamentación por el = Jesús
11.  El que es y que era y que ha de venir = Jesús
12.  El todo poderoso  =  Jesús

Versos del 9 al 20
13.  Voz como de trompeta = Jesús
14.  El primero y el ultimo  = Jesús
15.  Esta en medio a 7 candeleros  = Jesús
16.  Semejante al hijo del hombre = Jesús
17.  Vestido que le llega hasta los pies y ceñido por el pecho con un ciento de oro  = Jesús
18.  Cabeza y cabellos bancos como lana, como nieve  = Jesús
19.  Sus ojos como llama de fuego  = Jesús
20.  Sus pies semejantes al bronce bruñido  = Jesús
21.  Su voz como estruendo de muchas aguas = Jesús
22.  Tiene en su diestra 7 estrellas   = Jesús
23.  De su boca sale una espada aguda de dos filos = Jesús
24.   Su rostro como el sol cuando resplandece en toda su fuerza =Jesús
25.  El que vive y estuvo muerto  = Jesús
26.  El que vive por los siglos de los siglos  = Jesús
27.  Tiene las llaves de la muerte y del hades  = Jesús

Este primer capítulo de Apocalipsis es una clave importante par entender todo el resto del libro pues a través de todo el relato de la visión Juan solo menciona a Jesús como el mesías  (el Cristo) en 4 ocasiones, y nunca usa su nombre, solo se referirá a su maestro por sus calificativos.

Algunos ejemplos nos ayudaran a entender mejor:
            Capitulo 2

            2:1 El que tiene las siete estrellas en su diestra, el que anda en medio de los 7 candeleros.

            2:8  el primero y el postrero, el que estuvo muerto y vivió dice esto.

            Y así sucesivamente en el mensaje a la 7 iglesias y además vemos lo mismo en  capitulo 4.

            4:1  La primera voz que oí, como de trompeta,  hablando con migo dijo….
4: 8  ………  y no cesaban día y noche de decir: Santo, Santo, Santo es el señor Dios todo poderoso, el que era, el que es y que ha de venir.
4: 10 Los 24 ancianos se postran delante del  que está sentado en el trono y adoran al que vive por los siglos de los siglos.

Los capítulos 10 y 14 nos dan los siguientes ejemplos:
            10: 1 …. Y su rostro era como el sol y sus pies como columnas de fuego.
            14: 1  Mire y he aquí una nube blanca; y sobre la nube uno sentado semejante al hijo del hombre ……

Así discurre todo el libro, dominado por la presencia de Cristo en cada uno de los eventos de la visión, y al ver a Cristo nombrado por los calificativos que le da Juan en el capitulo uno y por otros que introduce en los capítulos sucesivos nos damos cuenta que el Apocalipsis están Cristo céntrico como cualquiera de los evangelios y tanto como todas las cartas paulinas.